第5章 正魔之争（1/ 2）

听到这个问题，冥樊颇有一股扎心的感脚。

每一个人，每一个势力在历史中发展，总会犯各种各样的错误，有的错误可以弥补，有的错误则是致命的，会导致一个人，甚至一个物种灭绝。

就拿此事来说，修炼最重要的是什么，必然是资源！

除了是吃喝用度，还是修行所需的灵石、药材、宝物、福地、天材、地宝、功法等等。

那么获得资源的方式又有哪些？

魔教吞灵气入体，重在自身，所以当他们需要修炼资源，大都会选择通过宗门获取，或者自行搜寻。

而正派意识到了这么做的局限性，而且远远不够自身使用，所以选择了忽悠附近的凡人！

正派会将自己夸成活神仙，守护一方安宁，这帮凡人有幸可以帮助自己，那是他们的福分。

如果是大户人家，既出力还出钱，那么还可以商榷一下让其子弟进入外门学些低级功法，这帮凡人岂不是乐开了花。

如此发展，人们对正派的印象自然是极好。

接着就是第二招，假想敌！

正派会将那些志不同道不合的势力当成假想敌，然后再伪造出这些人的畜牲行径，再以正义的名义将其剿灭。

而魔教自然是上上之选，由于魔教招收弟子讲究机缘，机缘到了就可以招入门下，所以人少。

另外，魔教讲究有教无类，只要你道心通透，无论你是人是妖，是否有残疾，面貌是否丑陋，都可以入教修炼。

这也给了正派把柄，可以将其无限放大。

而正派则以“神仙”示人，那些丑陋之人自然是不愿招收，即使天资纵横也不收。

听到冥樊将事情讲了个通透，吴悔心里也明白了一个大概。

就像是棺厂里，所有人都贪污，就你们几个人清廉，试问你们到底想干嘛？

只有把你们几个都弄死，我们这些贪棺才能贪得舒心，贪得放心，贪得安心。

长长舒了一口气，果然，有人的地方就有江湖。

就以之前逃亡为例，冥樊和自己被截下，魔霸宗众人纷纷留下支援，甚至愿意牺牲自己，成全同门。

再反观圣门那边，长老死了，余下的人愣是一个敢报仇的没有，当然，除了一个蒙着面纱的小丫头。

这就是差别，企业文化已经决定了这帮人只是一帮自私自利的人。

平日里脑中只有自己，哪来那些同门之谊，死了更好，自己还能获得更多的资源。

吴悔此时内心可谓是坦荡无比。

“冥叔，宗主他老人家去哪了？宗门被颠覆，怎么没见他？”

这件事吴悔的确不知，他之前因为修为突然暴跌，自己心灰意冷，所以后来就离开了权力中心，自然也不知道。

“你师兄孔宗主之前收到一份邀请函，他当时没有多想就离开了。

后来过了很久他都没有回来，我们这时也开始慌了，再后来，圣门就打了进来，我也不知道他去了哪里。”

听到师兄两个字，吴悔突然回忆起了什么，实际上，现任宗主孔昊达并不是他师傅。

孔昊达是代师收徒，因为师傅离开，他接任宗主之位。

见吴悔天资聪颖，便代师收徒，名义上收吴悔做师弟，实际上却行师长之事。

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